L'anti-nature

Approuver l'existence, c'est approuver le tragique : consentir à une insaisissabilité de l'existence en général que les notions de hasard, d'artifice, de facticité, de non-durée décrivent chacune à son niveau conceptuel. C'est aussi renoncer à tout réquisit d'âtre par-delà la somme des existences. Etre et tragique s'opposent ainsi comme le non et le oui, la dénégation et l'affirmation, la nécessité et le hasard, le droit et le fait, la nature et l'artifice. Le tragique de l'existence est de se passer de tout référentiel ontologique - " nous n'avons aucune communication à l'être ", dit Montaigne ; mais son privilège est, paradoxalement, d' " être ". C'est pourquoi l'existence n'est approuvée que si en est en même temps approuvé le caractère factice et artificiel : l'approbation est tragique, ou n'est pas.